وقال ابن وكيع ، وليس بالجيد : وخشخاشٍ كأنا منه نفرِي . . . قميصَ زبرجدٍ عن جسم درِّ كأقداحٍ من البلورِ صينت . . . بأغشيةٍ من الديباجِ خضرِ وقال كشاجم في قصب السكر ، وأجاد : أعددتُ عندي لنداماى العجبْ أبيضَ في ثوبِ حريرٍ منتخبْ كأنما ذوباً من التبرِ شربْ كأنه أعمدةٌ من الذهبْ شدَّ إلى أطرافها خضر العذابِ وقال أيضاً في زهر الكتان : ما أبصرتْ عيني ولا عينُ أحدْ . . . أحسنَ من روضٍ أنيقٍ منتضدْ كأنما الكتانُ فيه إذ عقدْ . . . ونشر الأوراقَ زرقاً في الجددْ آثارُ قرصٍ من محبٍّ في جسدْ ولابن وكيع في السلجم الأصفر النابت في الكتان ، وأخطأ في نسبته إليه : ذوائبُ كتانٍ تمايلنَ في الضحى . . . على خضر أغصان من الري ميدِ كأنَّ اصفرارَ الزهرِ فوقَ اخضرارِها . . . مداهنُ تبرٍ ركبتْ في زبرجد